2013年5月11日星期六

出埃及記 查經錄(一)--〈法老逼迫〉

這是小子本季度所上的生命之道查經班,第一課上半部的內容,由梁國權牧師主講。
文章經事後整合、搜集資料,加以組織而成。有興趣細讀出埃及記的朋友不妨一看。


************************************************************************
〈法老逼迫〉(出11-22
「約瑟恩情王不識,驚聞以人滿歌珊。
 督工轄制狂加擔,命殺男嬰絕族繁。」

「埃及人派督工的轄制他們,加重擔苦害他們。」(見出1:11
圖片來源:數碼聖經協會

  讀聖經時需要特別留意敘述篇幅的長短,若以短篇幅道出長時間的事,通常是用來交代背景的;若以長篇幅道出短時間的事(通常會出現人物對話),這就是該章節的重點,需多加細讀。出埃及記第1章分成了17節和822節兩個部分。開首正是交代背景之例,以短短7節交代了以色列(雅各)家族三代的狀況,兼呼應了創世記中約瑟的故事(創37至50)。

  這段背景資料帶出了一個訊息。以色列人在主的保守下,紮根埃及,發展得極好,人口不斷遞增,所以經說「以色列人生養眾多,並且繁茂,極其強盛,滿了那地。」(出1:7)。順帶一提,此處說「滿了那地」的「地」,是指由法老准予以色列人居住的歌珊地(參創47),而非指埃及全地,因為若以色列人真已佈滿埃及全地,又怎會有之後受法老欺壓之事出現?早推翻對方,鵲巢鳩佔了。

  第二部分是長篇幅交代短時間事件的好例子,當中帶有大量對話。開首第8節出現了一位新角色:新任法老王。聖經特別強調了他不認識約瑟,是呼應上一部分「約瑟和他的弟兄,並那一代的人,都死了。」(出1:6)的描述,可見時光飛逝。

  為何要強調這點?因為約瑟是解救埃及度過七年饑荒的人,有恩於埃及人。當時的法老相當器重約瑟,認為有神的靈在他裡頭,故被委派為宰相,治理埃及全地。(可參創41:38-44)正所謂人走茶涼,約瑟和那一代人都死後,新法老不了解約瑟對埃及的恩,所以才會以管治的角度來看待以色列族群對埃及人的潛在威脅,才能毫無顧忌地對以色列人下狠手!

  有此前設,法老下的兩道逼迫以色列人的命令便得順理成章。1114節是第一式,1522節是第二式,而這兩招式皆有層次上的進程。

  第一式是先加重擔,「埃及人派督工的轄制他們,加重擔苦害他們。」(見出1:11)不收效,便再後加苦工,「埃及人嚴嚴的使以色列人作工,使他們因作苦工覺得命苦;……在一切的工上都嚴嚴的待他們。」(見出1:14)。

  第二式是先暗殺,暗中命令希伯來的收生婆「為希伯來婦人收生,看她們臨盆的時候,若是男孩,就把他殺了」(見出1:16),但收生婆敬畏神,不遵其令。見暗殺計不成,法老便進而明殺,竟吩咐他的眾民「以色列人所生的男孩,你們都要丟在河裡」(見出1:22)。

  為何會出現這樣的進程?很簡單,主的恩典。所以法老越是動心思想害以色列人,以人便越強盛。聖經說得直接:「只是越發苦害他們,他們越發多起來,越發蔓延;埃及人就因以色人愁煩。」(出1:12)「神厚待收生婆。以色列人多起來,極其強盛。」(出1:20)這就是所謂的「害人終害己」吧?

  第一章畢。

沒有留言:

發佈留言